CAMEROUN
le contexte
Le Cameroun, situé en Afrique centrale, possède une histoire marquée par les chefferies traditionnelles et la colonisation allemande, puis française et britannique. Indépendant en 1960, il devint un État unitaire en 1972. Pays riche en ressources naturelles, il bénéficie d’une agriculture diversifiée, d’infrastructures routières et ferroviaires et d’une industrie pétrolière en développement. Avec une population de près de 31 millions d’habitants, le pays est caractérisé par une diversité ethnique et linguistique importante, avec 24 grands groupes linguistiques et deux langues officielles, le français et l’anglais. Malgré une stabilité relative, le Cameroun fait face à de nombreux défis : violences persistantes dans les régions anglophones depuis 2016, menace terroriste dans l’extrême-nord, pauvreté et inégalités, pression démographique, urbanisation rapide, faible accès aux services de santé et éducation, ainsi que déforestation et changements climatiques. La gouvernance reste centralisée, ralentissant les réformes démocratiques et le développement durable.
LES PARTENAIRES
L’Église presbytérienne du Cameroun (EPC) est l’une des principales communautés protestantes du pays. Héritière de la mission protestante fondée au XIXᵉ siècle par des missionnaires européens, elle s’est progressivement structurée pour devenir une Église autonome, organisée et fortement enracinée dans la société camerounaise. Son organisation repose sur un système presbytérien synodal, dans lequel les décisions importantes sont prises de manière collégiale par des assemblées représentatives, reflet de sa vision d’une gouvernance participative et responsable.
Présente dans de nombreuses régions du Cameroun, l’EPC poursuit une mission spirituelle, sociale et éducative. Elle anime un réseau d’écoles, de collèges, de centres de formation et d’œuvres sociales, et elle joue un rôle important dans l’accompagnement des communautés locales. Fidèle à l’héritage de la Réforme, l’EPC met l’accent sur la prédication de la Parole, la formation théologique, la vie communautaire, ainsi que la promotion de la justice et de la paix.Soucieuse de renforcer la gestion de ses structures et de répondre aux défis contemporains, l’EPC engage régulièrement des initiatives de formation et de professionnalisation au service d’une gouvernance transparente, éthique et durable.
L’Institut Supérieur Presbytérien Camille Chazeaud (ISPCC), fondé en 2003, est un véritable temple du savoir dédié à la formation de Camerounais et d’étrangers à l’excellence. Il propose des programmes diversifiés dans des domaines tels que la psychologie et les sciences de l’éducation, la décentralisation et le développement local, l’administration scolaire, sanitaire et hospitalière, ainsi que le management de projets. L’ISPCC offre également des formations en théologie et sciences religieuses, intégrant le développement spirituel à l’éducation intellectuelle. L’institut vise à former des individus complets, capables de contribuer à une société juste et inclusive, en s’appuyant sur des valeurs chrétiennes solides et des enseignements de qualité. À travers son engagement éducatif, l’ISPCC se positionne comme un acteur clé du développement humain et social, préparant ses étudiants à relever les défis professionnels, civiques et spirituels de leur époque.
L’EFLC est une Église luthérienne nationale du Cameroun. Elle remonte à la mission des premiers missionnaires luthériens américains, arrivés en 1918 dans la localité de Yagoua. La première station missionnaire date de 1923.
L’EFLC se décrit comme une Église engagée non seulement dans l’évangélisation, mais dans une “mission holistique” — c’est à dire spirituelle, sociale et humanitaire. À l’occasion de son centenaire célébré en 2023–2024, l’Église a réaffirmé son engagement pour la paix, la justice, la réconciliation et le service de l’être humain.
Parmi ses actions concrètes, l’EFLC intervient dans l’aide aux populations touchées par des catastrophes naturelles ou des crises, en distribuant de l’aide alimentaire et en soutenant des communautés vulnérables, notamment dans l’Extrême Nord. Elle cherche à combiner foi, solidarité et action sociale, en incarnant les valeurs chrétiennes dans un contexte de service et d’accompagnement.
